{"id":109085,"date":"2024-09-06T08:18:53","date_gmt":"2024-09-06T06:18:53","guid":{"rendered":"https:\/\/startupvalley.news\/de\/?p=109085"},"modified":"2024-09-06T08:18:56","modified_gmt":"2024-09-06T06:18:56","slug":"gilda-sahebi-auf-der-hercarrer-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/startupvalley.news\/de\/gilda-sahebi-auf-der-hercarrer-2024\/","title":{"rendered":"Jede Form der Diskriminierung beruht auf einem falschen Narrativ"},"content":{"rendered":"<h2>In ihrem Buch \u201eWie wir uns Rassismus beibringen\u201c zeigt die Journalistin <a href=\"https:\/\/www.her-career.com\/kopf\/gilda-sahebi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gilda Sahebi<\/a>, wie wir spaltende Narrative aufnehmen und weitertragen. Wir gef\u00e4hrden damit nicht nur unser friedliches Zusammenleben, sondern auch unsere demokratischen Werte.<\/h2>\n<h3>\u201eErst wenn du eine Erz\u00e4hlung erkannt und als falsch entlarvt hast, haben Fakten eine Chance.\u201c<\/h3>\n<h4>herCAREER: Warum reagieren die Deutschen oft so allergisch auf das Wort Rassismus?<\/h4>\n<p>Gilda Sahebi: Ich glaube, wir wollen keine Schatten haben. Ich kann nat\u00fcrlich nicht f\u00fcr alle sprechen, aber ich glaube, wir wollen gute Menschen sein und weisen alles \u201eSchlechte\u201c von uns. Aber nat\u00fcrlich k\u00f6nnen alle Menschen egoistisch, gemein oder sogar grausam handeln. Wir m\u00fcssen nicht so tun, als h\u00e4tten wir keine dunklen Seiten in uns. Zudem ist Rassismus in Deutschland aufgrund der Geschichte extrem emotional besetzt.<\/p>\n<h4>herCAREER: Ist es da nicht verst\u00e4ndlich, dass Menschen sich davon abgrenzen wollen?<\/h4>\n<p>Das Problem ist: Wenn wir so tun, als ob wir nicht in der Lage w\u00e4ren, rassistisch zu denken oder zu handeln, machen wir es uns allen schwerer, uns damit auseinanderzusetzen und daran zu arbeiten.<\/p>\n<h4>herCAREER: Eine Haltung, die wir auch aus dem feministischen Diskurs kennen. M\u00e4nner und auch wei\u00dfe Frauen blocken sehr schnell ab, wenn sie auf ihre Privilegien hingewiesen werden. Ist das vergleichbar?<\/h4>\n<p>Gilda Sahebi: Auf jeden Fall. Sobald in der deutschen Frauenbewegung \u00fcber Rassismus gesprochen wird, passiert das Gleiche. Sie wirft anderen diskriminierendes Verhalten vor, ist aber selbst diskriminierend. Wenn man als Person und als Gesellschaft nicht lernt, dass es richtig, gut und stark ist, seine dunklen Seiten zu sehen, dann bleiben sie immer da.<\/p>\n<h4>herCAREER: Jede Person, die schon einmal Therapie gemacht hat, wei\u00df, dass Selbstreflexion die h\u00e4rteste aller \u00dcbungen ist. Warum ist es so schwer, unsere Mechanismen zu hinterfragen?<\/h4>\n<p>Vielleicht weil es nicht ohne Schmerz geht? Ich wei\u00df, dass mich mein eigener Weg an meine Grenzen gebracht hat, aber ich bin so froh, dass ich ihn gegangen bin. Man schaut tief in seinen Schmerz hinein, das tut extrem weh \u2013 und erst danach wird es richtig gut. Erst dann kann man wirklich frei leben, glaube ich.<\/p>\n<h4>herCAREER: Eine der zentralen Aussagen deines Buches ist, dass Deutschland immer \u2013 auch seit der Reichsgr\u00fcndung 1871 \u2013 ein Einwanderungsland war, wir uns aber bis heute einreden, das sei nicht so. Warum, glaubst du, k\u00f6nnen wir nicht anerkennen, dass Deutschland eine pluralistische Vergangenheit und Zukunft hat?<\/h4>\n<p>Weil es uns immer anders erz\u00e4hlt wurde. Die historische Meistererz\u00e4hlung, die ich in meinem Buch beschreibe, ist die von Westbindung, Wirtschaftswunder und 68ern. Die Erz\u00e4hlung \u00fcber Migration dagegen wird entweder ignoriert oder ist weitgehend eine von Kriminalit\u00e4t. Dabei gibt es nat\u00fcrlich viel mehr positive Begegnungen als negative. Aber diese Begegnungen werden nicht erz\u00e4hlt. So verschwinden sie f\u00fcr das allgemeine Bewusstsein, f\u00fcr das historische Ged\u00e4chtnis.<\/p>\n<h4>herCAREER: \u201eWir sind so \u2013 die anderen sind anders.\u201c Diese Abgrenzung nennt man auf Neudeutsch \u201eOthering\u201c. Wie wirkt sich diese Haltung auf das Zusammenleben aus?<\/h4>\n<p>Gilda Sahebi: Abgrenzung ist und war immer ein Herrschaftsinstrument. Weil man durch Spaltung Macht \u00fcber andere aus\u00fcben kann. Das haben schon die alten R\u00f6mer so gemacht, das haben die USA so gemacht, das machen wir so, damals und heute. \u201eDie nehmen uns die Zahnarzttermine weg. Sie nehmen uns die Arbeitspl\u00e4tze weg. Die vergewaltigen unsere Frauen.\u201c Keine dieser Geschichten ist wahr, weil solche Verallgemeinerungen nicht der Realit\u00e4t entsprechen. Aber sie funktionieren als einfache Erz\u00e4hlungen ausgesprochen gut.<\/p>\n<h4>herCAREER: Du hast in einem Vortrag gesagt: \u201eWas Menschen verbindet, ist gr\u00f6\u00dfer als das, was sie trennt. Aber wir glauben den Geschichten, die uns versichern, dass Trennung uns Sicherheit bringt.\u201c Kann man unsere rassistischen Narrative damit erkl\u00e4ren, dass die Menschen einfach Angst haben?<\/h4>\n<p>Ich glaube nicht, dass rassistisches Denken dem Gehirn eigen ist. Es wird gelernt. Ich glaube, das Gehirn nimmt das auf, was ihm vorrangig gegeben wird. Das Narrativ der Spaltung ist \u00fcberall: Wir unterscheiden nach Geschlecht, nach sexueller Identit\u00e4t und Orientierung, nach Herkunft. Nehmen wir das B\u00fcrgergeld: Der Diskurs dreht sich um die Flei\u00dfigen und die Faulen. Was hei\u00dft denn das? Ist die Frau, die ihre kranken Angeh\u00f6rigen pflegt und deshalb nicht erwerbst\u00e4tig ist, faul? Diese Sachverhalte sind komplex, werden aber im politischen Diskurs weder freiwillig erkl\u00e4rt noch \u00f6ffentlich hinterfragt. So werden Arbeitslose automatisch zu \u201eFaulen\u201c, aber niemand spricht mehr dar\u00fcber, warum diese Menschen keine Arbeit finden, \u00fcber die strukturellen Faktoren \u2013 die sich im \u00dcbrigen verbessern lie\u00dfen.<\/p>\n<h4>herCAREER: Dabei sind wir offensichtlich in der Lage, zu differenzieren. Wir tun das st\u00e4ndig, indem wir franz\u00f6sische, italienische oder schwedische Ausl\u00e4nder*innen mit ganz anderen Augen sehen als etwa Fl\u00fcchtlinge aus der Ukraine, die wir wiederum von denen aus Syrien oder Afghanistan abgrenzen. Wie l\u00e4sst sich das erkl\u00e4ren?<\/h4>\n<p>Solche Klassifizierungen gab es schon im deutschen Kaiserreich. Da wurden farbige Karten verteilt: Polen bekam rote Karten, die Niederlande blaue und so weiter. Es gab Zeiten, da waren die Italiener*innen und die Spanier*innen die B\u00f6sen, sp\u00e4ter warf man portugiesischen Einwanderern vor, dass sie deutsche Frauen sexualisierten. Im Moment leben wir in einer Welt, die sehr antimuslimisch ist.<\/p>\n<h4>herCAREER: Selektive Wahrnehmung also?<\/h4>\n<p>Gilda Sahebi: Der Mensch hat immer noch sein Steinzeitgehirn, das alles Negative anzieht wie Klett und alles Positive abst\u00f6\u00dft wie Teflon. Fr\u00fcher war das \u00fcberlebenswichtig \u2013 f\u00fcr unser heutiges Zusammenleben m\u00fcssen wir uns das abtrainieren. Wenn uns Politik, Medien und Umfeld st\u00e4ndig erz\u00e4hlen, dass vom afghanischen Mann eine Gefahr ausgeht, dann glauben wir das auch. Meistens unbewusst.<\/p>\n<h4>herCAREER: Hei\u00dft das, dass jede Form von Diskriminierung auf einem falschen Narrativ beruht?<\/h4>\n<p>Ja, und das kennen wir alle \u2013 besonders Frauen*: Wir sind nicht sch\u00f6n genug, nicht klug genug. Wir m\u00fcssen Leistung bringen, um geliebt zu werden. Und wir wissen auch: Dieses Narrativ \u00e4ndert sich nicht dadurch, dass jemand mir sagt: \u201eDu bist aber sch\u00f6n\u201c und \u201edu bist aber klug\u201c. Diese Erz\u00e4hlung \u00e4ndert sich nur, wenn man sie selbst in Frage stellt.<\/p>\n<h4>herCAREER: Die Deutschen geh\u00f6ren erwiesenerma\u00dfen zu den reisefreudigsten V\u00f6lkern der Welt. Sie besuchen regelm\u00e4\u00dfig fremde Kulturen. Warum hei\u00dfen wir sie dann nicht bei uns willkommen?<\/h4>\n<p>Weil wir glauben \u2013 weil es uns vermittelt wird \u2013, dass sie uns etwas wegnehmen. Und diese Angst, etwas zu verlieren, das Gef\u00fchl, ungerecht behandelt zu werden \u2013 das ist so stark. Das kennen wir alle, am Arbeitsplatz, in der Familie, im Freundeskreis.<\/p>\n<h4>herCAREER: Wie beurteilst du den Fokus auf DE&amp;I-Ma\u00dfnahmen in Unternehmen? Unternehmen wie auch Start-ups vermitteln ein harmonisches Multikulti. Aber Menschen geben ihre sexistischen, rassistischen oder ableistischen Vorurteile nicht einfach am Empfang ab, oder?<\/h4>\n<p>Gilda Sahebi: Ich bin absolut gegen diese Form von erzwungener Vielfalt, weil sie f\u00fcr mich nur Dekoration ist. Dieses Narrativ ist unehrlich und gef\u00e4hrlich. Denn wenn das Selbstbild einer Person feministisch, inklusiv oder linksliberal ist, dann hinterfragt sie sich nicht mehr wirklich. Dann f\u00e4llt es leicht zu sagen: Ich kann eine Frau gar nicht schlecht behandeln, schlie\u00dflich bin ich Feminist*in! Und das ist eine sehr, sehr giftige Mischung.<\/p>\n<h4>herCAREER: Was w\u00e4re eine ehrlichere Haltung in Unternehmen?<\/h4>\n<p>Zu sagen: Wir sind nicht diskriminierungsfrei. Das k\u00f6nnen wir nicht sein. Aber wir \u00fcberpr\u00fcfen unsere Gehaltsstrukturen und den Anteil von Frauen* in F\u00fchrungspositionen. Wir hinterfragen unsere Strukturen und Abl\u00e4ufe. Und wir haben Antirassismusbeauftragte und Ansprechpersonen f\u00fcr Diskriminierungen oder Konflikte aller Art.<\/p>\n<h4>herCAREER: Was w\u00e4ren neue Narrative f\u00fcr die Zukunft? Was w\u00fcnschst du dir?<\/h4>\n<p>Ich w\u00fcnsche mir Ehrlichkeit. Solange Politiker*innen sich selbst und uns etwas vormachen und so tun, als h\u00e4tten wir kein Problem mit sexualisierter Gewalt, mit Rassismus, Ableismus und dergleichen, wird sich nichts \u00e4ndern. Ich w\u00fcnsche mir, dass Journalist*innen diese Dinge beobachten und dar\u00fcber sprechen. Auch in der Bildung sollten wir fr\u00fch mit ehrlichen Gespr\u00e4chen anfangen, die auch erkl\u00e4ren, dass eine schlechte Tat oder schlechte Gedanken noch keinen schlechten Menschen machen.<\/p>\n<h4>herCAREER: Medien spielen eine gro\u00dfe Rolle als Multiplikatoren. Eine Chefredakteurin hat mir neulich gesagt, dass die Zukunft des Journalismus zu einem gro\u00dfen Teil im Faktencheck liegen wird: Aussagen \u00fcberpr\u00fcfen, Dinge richtigstellen, Deepfakes identifizieren \u2026<\/h4>\n<p>Das ist ein schreckliches Zeugnis f\u00fcr das, was bei uns passiert. Aber Faktencheck allein ist nicht die L\u00f6sung. Wenn Fakten ausreichen w\u00fcrden, w\u00e4re Donald Trump nicht in der Lage, eine zweite Pr\u00e4sidentschaft anzustreben. Erz\u00e4hlungen schlagen Fakten: Wenn dein Narrativ \u201eIch bin nicht gut genug\u201c ist, dann kannst du 50-mal eine 1 in Mathe schreiben \u2013 du wirst trotzdem nicht glauben, dass du gut bist.<\/p>\n<h4>herCAREER: Aber wie kann ich so einem Narrativ entgegentreten?<\/h4>\n<p>Du musst es erst einmal als falsche Erz\u00e4hlung erkennen. The first step is knowledge. Erst wenn du die Erz\u00e4hlung erkannt und als falsch entlarvt hast, haben Fakten eine Chance.<\/p>\n<h4>herCAREER: M\u00fcssen Journalist*innen es also schaffen, v\u00f6llig neutral zu sein?<\/h4>\n<p>Nein, bitte nicht neutral! Ich habe auch kein neutrales Buch geschrieben \u2013 es vertritt ganz klare Werte. Aber ich m\u00f6chte, dass die Leserinnen und Leser selbst entscheiden, was sie von meinem Buch halten. Ich will sie nicht manipulieren. Wenn Politiker*innen sagen: \u201eDas ist unerh\u00f6rt!\u201c oder von \u201eden Faulen\u201c sprechen, dann ist das wertend und manipulativ, und genau das m\u00fcssen Medien klar benennen.<\/p>\n<h4>herCAREER: Was w\u00fcnschst du dir f\u00fcr die Zukunft?<\/h4>\n<p>Ich w\u00fcnsche mir, dass mehr Menschen verstehen, wie unglaublich toll es ist, an sich selbst zu arbeiten \u2013 und nicht an anderen.<\/p>\n<p>Das Gespr\u00e4ch f\u00fchrte <a href=\"https:\/\/startupvalley.news\/de\/?s=hercareer\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">herCAREER<\/a>-Redakteurin Kristina Appel.<\/p>\n<p>Bild: Gilda Sahebi Autorin und freie Journalistin mit den Schwerpunkten Antisemitismus und Rassismus, Frauenrechte, Naher Osten und Wissenschaft \u00a9 Hannes Leitlein<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Quelle mess.rocks GmbH<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gilda Sahebi zeigt in ihrem Buch \u201eWie wir uns Rassismus beibringen\u201c, wie wir unbewusst spaltende Narrative \u00fcbernehmen und weitergeben. 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